فایل های دسته بندی رشته معارف اسلامی (آموزش_و_پژوهش)
-
شناخت خدا، بالاتر و برترين شناخت هاست؛ اساسي است كه تمام زندگي معنوي انسان بر پايه ي آن استوار مي باشد. مسايلي چون: شناخت پيامبران و نياز به رسالت آنها و خصوصياتي مثل: عصمت، معجزه، ولايت، كرامت، وظايف و مسؤوليتها و كتابهاي آسماني، همه و همه از آن اصل اساسي؛ يعني شناخت خدا سرچشمه مي گيرند. شناخت عالم
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
مقدمه دوستي صميمانه با خدا آرزويي است كه هر قلبي را گرفتار هيجاني غريب ميسازد. هر چه بيشتر از خدا را درك كنيم و او را بشناسيم، چشمانداز تحقق اين آرزو وسيعتر و اين ماجرا هيجانانگيزتر ميشود. آشنايي عميق و صميمانه با خالق هستي، انديشه كوچكي نيست و تحقق اين انديشه قادر است چنان نيرويي در ما بيافرين
-
گاهي اين چنين گمان مي شود كه بهشت و جهنم دو موضوع جداگانه بوده، مستقلاً مطرح اند، امّا اين پنداري بيش نبوده، بلكه حقيقت آن است كه بهشت و جهنم جدا از مسأله لقاء پروردگار نمي باشد. به عبارت ديگر، بهشت و بهشت ها و جهنم و جهنم ها مقصد و مقصود، در سير و حركت نيستند و حركت ها به سوي پروردگار و منتهي به لق
-
گاهي اين چنين گمان مي شود كه بهشت و جهنم دو موضوع جداگانه بوده، مستقلاً مطرح اند، امّا اين پنداري بيش نبوده، بلكه حقيقت آن است كه بهشت و جهنم جدا از مسأله لقاء پروردگار نمي باشد. به عبارت ديگر، بهشت و بهشت ها و جهنم و جهنم ها مقصد و مقصود، در سير و حركت نيستند و حركت ها به سوي پروردگار و منتهي به لق
-
گاهي اين چنين گمان مي شود كه بهشت و جهنم دو موضوع جداگانه بوده، مستقلاً مطرح اند، امّا اين پنداري بيش نبوده، بلكه حقيقت آن است كه بهشت و جهنم جدا از مسأله لقاء پروردگار نمي باشد. به عبارت ديگر، بهشت و بهشت ها و جهنم و جهنم ها مقصد و مقصود، در سير و حركت نيستند و حركت ها به سوي پروردگار و منتهي به لق
-
گاهي اين چنين گمان مي شود كه بهشت و جهنم دو موضوع جداگانه بوده، مستقلاً مطرح اند، امّا اين پنداري بيش نبوده، بلكه حقيقت آن است كه بهشت و جهنم جدا از مسأله لقاء پروردگار نمي باشد. به عبارت ديگر، بهشت و بهشت ها و جهنم و جهنم ها مقصد و مقصود، در سير و حركت نيستند و حركت ها به سوي پروردگار و منتهي به لق